¿POR QUÉ ES IMPRESCINDIBLE SER REBELDE?
El poder tiende a decapitar a las nuevas generaciones privándolas de sus potencialiddes críticas y haciendo de ellas simples cabezas no pensantes y solo calculantes, es decir, no capaces de darse cuenta de la insensatez general o, si se prefiere, de la “lógicas ilógica” en la estamos suspendidos. Diego Fusaro – Doctor en filosofía
Filosofía
para rebeldes
A
primeros de febrero se publicó en Italia un nuevo libro del
filósofo Diego
Fusaro, titulado Pensar
de otra manera – Filosofía del desacuerdo
Todo
lo que siempre quisiste saber sobre
el pensamiento único y sobre cómo combatirlo. Un libro para
disidentes, un libro que no hace las paces con el mundo.
El
libro de Diego Fusaro es un ensayo histórico filosófico
que está siendo todo un éxito en Italia, colocándose en cabeza de
las listas de ventas, y que en poco tiempo se está preparando para
su tercera edición. Un éxito que demuestra la acuciante necesidad
que padecen nuestras sociedades de las voces discrepantes y rebeldes
de los que que son capaces de “pensar de otra manera”… En
realidad, de pensar.
De
los que se distancian – utilizando
el término de Fusaro- del coro
del Pensamiento Único, el
único permitido.
De
los capaces de señalar con el dedo “la insensatez general, “la
lógica ilógica” en
la que estamos suspendidos”.
Y
manifestarlo sin ambages, como lo hace Diego
Fusaro. La
claridad y contundencia de sus exposiciones es indudable
cuando reflexiona abiertamente sobre todos los temas acuciantes
en los que nuestras sociedades globalizadas se encuentran manipuladas
y perdidas.
El
libro no está traducido al castellano, pero las ideas disidentes de
Diego
Fusaro están
disponibles en la red, gracias a su permanente trabajo de divulgación
y al de los colaboradores que traducen sus videos.
En
la breve presentación que hace de sí mismo, reconoce que
como: “Intelectual
disidente y no alineado, estoy más allá de la izquierda y la
derecha”. Y
afirma:
“Detesto
a los indiferentes y a los oportunistas. No quiero tener nada
que ver con los esclavos y con el pensamiento único.”
¿Para
qué sirve la filosofía…?
A
esta pregunta responde Diego Fusaro …
La filosofía no sirve para nada “útil”… -esa es su libertad y
su grandeza-.
Su
respuesta es muy interesante, porque nos lleva hasta el corazón del
SISTEMA.
Un
SISTEMA obsesionado con la eficiencia, la eficacia y el
utilitarismo, al que, curiosamente, algo “tan inútil” como
la Filosofía y los pensadores no alineados que la
ejercitan, siempre le molestan. Y mucho. No cabe duda que
el SISTEMA nos prefiere imbéciles.
Por
eso, quiere eliminar las inútiles (pero
molestas) carreras de humanidades, por eso intenta hacer
desaparecer la Filosofía de los planes de estudio… Algo a lo
que intenta oponerse la iniciativa
¡No
expulséis a la Filosofía de los colegios! #SalvemoslaFilosofía
iniciada, a
través de la Plataforma Change.org, por el profesor de Filosofía
Enrique
P. Mesa García,
dirigida al Ministerio de Educación y a los partidos políticos, y
que está recogiendo firmas para que se mantenga la Ética en
la ESO y la Filosofía y la Historia de la Filosofía como materias
comunes del Bachillerato.
Mientras
la enseñanza de las Humanidades lleva camino de eliminarse de los
planes de estudio…
el
libro de Diego
Fusaro y
su propio posicionamiento de intelectual disidente intenta promover
una actitud activa, no tibia, basada en una Filosofía no
alineada con el coro de lo políticamente correcto, capaz de
reflexionar, de manera libre y valiente, sobre
el tipo de sociedad y de realidad que queremos, alejada de la
concepción mercantilista y utilitarista que
el Pensamiento
Único trata
de implantar…
Pensar
con la propia cabeza… más urgente que nunca
La
interesante exposición que Diego Fusaro realiza sobre cómo el
poder inhabilita la creación del disenso desde su propia raíz.
La
explicación que aporta puede ayudar a entender el objetivo
oculto tras los debates artificiales que se crean en los medios de
comunicación.
Por
ejemplo, el actual gallinero de voces disonantes articulado
alrededor de la ideología
de género que
se está pretendiendo implantar en todo el mundo
y
de la campaña que el colectivo Hazte
Oír,
ha puesto en marcha para alertar a la sociedad sobre la cuestión, de
la que hemos hablado en posts anteriores de este blog **
- Os quieren idiotas… ¡Pensad y desobedeced!
- Contra la Dictadura del Pensamiento Único.
- Homosexualizando a la población mundial desde el jardín de infancia (“ideología de género”) **
- Comercializando la vida humana: La izquierda y el negocio de los vientres de alquiler
- Lavado de cerebro: La serie de televisión que desmontó la ideología de género en Noruega **
DIEGO FUSARO:
Me
presento y explico por qué es necesario ser rebeldes
P: (…)
¿Para qué sirve la filosofía?
DF: Precisamente
para poner en cuestión esa pregunta acerca de la utilidad porque
este es el tiempo en el cual todo viene medido sobre el fundamento de
la utilidad, es decir, de servir para algo.
Así
que la filosofía ya sirve para poner en cuestión esta pregunta.
Porque la filosofía decía Aristóteles, no sirve en sí para nada;
en eso precisamente radica su grandeza, porque está libre del
vínculo de servidumbre, es decir, de servir a algo, ella es un fin
en sí misma.
La
filosofía forma, transmite un saber, una conciencia, que desde un
punto de vista utilitarista es del todo inútil, porque no sirve para
ser productivos, para crear valor, sirve para esculpir la propia
estatua interior y en la conciencia, como decía Plotino. Es decir,
sirve para madurar en el conocimiento y en la conciencia crítica. La
filosofía permite tener una conciencia holística, una conciencia
global del mundo en el que vivimos.
P: En
realidad hoy usted se define como un intelectual disidente, no
alineado… ¿alineado a qué?
DF: No
alineado esencialmente a lo que llamo el pensamiento único, que no
es otro que la superestructura dominante desde 1989, cuando se dijo
de manera ingenua que ya no existían las ideologías…existe una
única ideología, ese es el problema. El único pensamiento, cuyo
objetivo es presentar el modo capitalista económico de existencia,
ese que precisamente presume que todo deba ser valorado con base en
la utilidad económica como el único criterio válido. Entonces, el
no estar alineado hoy es poner en discusión este paradigma dominante
y prospectar la posibilidad de otros paradigmas y otros recursos de
sentido.
Me
defino, en sentido metafórico, como un pez que va contracorriente.
Los intelectuales hoy son un banco de peces que siguen la corriente
de lo políticamente correcto. Ser un intelectual disidente significa
ir contracorriente, es decir oponerse al mainstream dominante y
repetido maniáticamente por las televisiones, los periódicos, las
redes sociales y demás. (…)
DIEGO
FUSARO:
Por
qué el consenso universal impide el disenso
Hace
un tiempo, el poder en sus múltiples formas tendía a reprimir el
desacuerdo, y lo hacía condenando a los disidentes de la época a
los gulag, a Auswitz o a algunas otras formas de represión del
disenso.
Hoy
en día, en cambio, en la época en la que realmente vivimos un
“totalitarismo” totalmente integrado, que se apodera de las almas
antes que de los cuerpos, ya no hay necesidad de reprimir el disenso,
simplemente el poder opera de manera que el disenso ni siquiera pueda
constituirse. El verdadero totalitarismo no es el que reprime y
castiga a los cuerpos, que es un totalitarismo todavía
imperfecto (en el que todavía nacen disidentes).
El
totalitarismo verdadero –que hoy está verdaderamente realizado- es
el que se apodera de las almas, impidiendo exactamente que el disenso
se constituya.
El
poder actual opera en la dirección de un verdadero “conformismo de
masas”, un consenso global, que niega desde el principio y desde la
raíz la constitución del disenso.
El
poder de hoy gestiona unívocamente los flujos del consenso y del
disenso. Pero precisamente utiliza el disenso de las masas
gestionándolo y manipulándolo ingeniosamente, de manera que vaya a
reafirmar el consenso hacia el poder mismo.
El
paradigma queda sustancialmente invariado y es el siguiente:
Primero
se crea disensión entre las masas hacia algo, de manera que luego el
poder tenga el consenso para actuar en contra de aquella cosa. Por
ejemplo, las Revoluciones de Colores…
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