EL TRANSHUMANISMO Y
LA TECNOCRACIA
La tecnocracia es a la transformación de la sociedad lo que
el transhumanismo es a la transformación de la condición humana de las
personas que quisieran vivir en esta sociedad.
Ambas se basan en una creencia religiosa conocida como
cientificismo, según la cual la ciencia es un dios y los científicos,
ingenieros y tecnólogos son el sacerdocio que lleva los descubrimientos a la
práctica.
Es un error fatal equiparar el cientificismo a la ciencia. La verdadera ciencia explora el mundo natural utilizando el método de la experimentación y la validación repetidas. En comparación, el cientificismo es una cosmovisión especulativa y metafísica sobre la naturaleza y la realidad del universo y la relación del hombre con él.
El cientificismo refuta los puntos de vista religiosos, la
moral y la filosofía tradicionales y, en cambio, considera la ciencia como
fuente del valor moral personal y social.
La relación entre tecnocracia y transhumanismo surgió ya en
1933, cuando Harold Loeb escribió: La
vida en una tecnocracia: cómo podría ser.
"La tecnocracia prevé otra forma de domesticación,
una en la que el hombre puede llegar a ser más que un hombre... La tecnocracia
está diseñada para desarrollar las llamadas facultades superiores de cada
hombre y no para hacer que cada hombre se resigne al destino en el que puede
nacer... Mediante la reproducción con individuos específicos para fines
específicos... Una tecnocracia debería, por tanto, con el tiempo, producir una
raza de hombres superior en calidad a cualquiera que se conozca ahora en
la tierra..."
Así, Loeb veía la tecnocracia en la sociedad como la
producción de una calidad superior del hombre mediante la aplicación de
tecnología avanzada a la condición humana.
La naturaleza de la tecnocracia
Formalizado en 1932 por científicos e ingenieros de la
Universidad de Columbia, el movimiento se definió a sí mismo en la edición de
1937 de su
revista, The Technocrat:
"La tecnocracia es la ciencia de la ingeniería
social, el funcionamiento científico de todo el mecanismo social para producir
y distribuir bienes y servicios a toda la población. Por primera vez en la
historia, esto se hará como un problema científico, técnico, de
ingeniería".
En efecto, la tecnocracia era un sistema económico basado en
la ciencia y la ingeniería social. Los tecnócratas estaban tan seguros de que
su enfoque científico era tan justo que no necesitaban ninguna estructura
política:
"No habrá lugar para los políticos, las finanzas o
financieros, la extorsión o los extorsionadores La tecnocracia
distribuirá mediante un certificado disponible para cada ciudadano desde el
nacimiento hasta la muerte".
Hoy en día, la tecnocracia se encarna en el Gran
Reinicio del Foro Económico Mundial y en las diversas manifestaciones
de desarrollo sostenible de las Naciones Unidas: Agenda 21, Agenda 2030, la
Nueva Agenda Urbana, etc.
La naturaleza del transhumanismo
Un pilar filosófico del transhumanismo moderno,
Max More, lo definió en 1990 de esta manera: "El transhumanismo es una
clase de filosofía de la vida que busca perseguir y acelerar la evolución de la
vida inteligente más allá de su forma humana actual y de las limitaciones
humanas, a través de la ciencia y la tecnología, guiadas por principios y
valores que promueven la vida".
El medio para conseguir sus objetivos es, en última
instancia, la ingeniería genética, que se hace cargo y acelera la teoría de la
evolución para crear la humanidad 2.0.
Desde la aparición de la tecnología de edición genética
CRISPR, los transhumanos han saturado las universidades y las empresas privadas
para modificar todas las categorías de seres vivos, incluidos los seres
humanos.
Lo que las Naciones Unidas predican como la preservación de
la biodiversidad es, en realidad, la apropiación del material genético, que ya
se constató en 1994, apenas dos años después de los inicios del desarrollo
sostenible y la Agenda 21 en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre
Desarrollo Económico (CNUMAD) celebrada en Río de Janeiro.
El libro de 1994, The
Earth Brokers, fue escrito por dos de los principales participantes en el
proceso de Río que no se tragaron ciegamente lo que acababa de ocurrir.
Señalaron dos cosas del convenio sobre biodiversidad que 156 naciones del mundo habían
adoptado:
“El Convenio
equipara implícitamente la diversidad de la vida -animales y plantas- con la
diversidad de los códigos genéticos, en los cuales figuran los recursos
genéticos. Al hacerlo, la diversidad se convierte en algo que la ciencia
moderna puede manipular. El convenio promueve la biotecnología como esencial
para la conservación y el uso sostenible de la biodiversidad”.
En segundo lugar, señalaron que "la principal cuestión
planteada por el Convenio sobre la biodiversidades la cuestión de la
propiedad y el control de la diversidad biológica... la mayor preocupación era
la protección de las industrias farmacéuticas y biológicas emergentes".
Hoy en día no es de
extrañar que la industria farmacéutica produzca inyecciones de terapia génica
que utilizan ARN modificado genéticamente para transformar el sistema
inmunitario del organismo. Llevan trabajando duro desde 1992 para avanzar en la
tecnología necesaria para hackear/manipular el genoma humano e iniciar el
camino hacia la transformación de la humanidad 2.0.
Sin embargo, es la Tecnocracia la que ha utilizado sus
técnicas de "ciencia de ingeniería social" para manipular a la
población mundial para que acepte voluntariamente las inyecciones de
modificación genética de los transhumanos.
El Gran Reinicio engloba tanto a la Tecnocracia como al
Transhumanismo
Se ha señalado en muchas revistas profesionales que el Foro
Económico Mundial y su fundador Klaus
Schwab promueven la tecnocracia y
el transhumanismo al
mismo tiempo. A la luz de este artículo, esto no debería sorprendernos.
La European Academy on Religion and Society (EARS), escribió
que:
"Los miembros muy influyentes del Foro Económico
Mundial tienen un plan para lo que debería venir después. Se llama “El
Gran Reinicio” y prevé un futuro verdaderamente 'transhumanista' para
todos nosotros. Desde mediados de 2020, el FEM ha estado promoviendo su visión
de un futuro post-coronavirus, que denomina “El Gran Reinicio”. Según
ellos, la pandemia ha puesto de manifiesto las debilidades de nuestro antiguo
sistema y, por tanto, representa una oportunidad perfecta para
"resetear" nuestro mundo y empezar de nuevo. Lo sorprendente de este
plan, que el FEM ha condensado bajo la forma de un mapa mental en forma de
virus, es su apoyo implícito a una filosofía llamada "transhumanismo".
Como se planteó originalmente, "la tecnocracia es a la
transformación de la sociedad lo que el transhumanismo es a la transformación
de la condición humana de las personas que quisieran vivir en esa
sociedad".
En conclusión, los gemelos malignos de la tecnocracia y el
transhumanismo, y su religión subyacente, el cientificismo, deben ser
reconocidos por lo que son, pero sobre todo, deben ser combatidos y rechazados
con todo nuestro ser.
Patrick Wood
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