8.1.20

Tenemos la capacidad de trascender los límites del espacio y el tiempo

LA MAGIA REAL EXISTE                                      
Una Convergencia... Ciencia y Magia Real 

La palabra “real” en el título distingue el tipo de magia que estamos discutiendo. No se trata de la magia ficticia de Harry Potter o la magia falsa  de Harry Houdini. 

Se trata de magia real, que se divide en tres categorías principales: 

1 - Adivinación o percepción de eventos distantes en el espacio o el tiempo
2 - Fuerza de voluntad o influencia mental del mundo físico.
3 - Teúrgia o interacciones con entidades no físicas
En mi libro Real Magic (Harmony, 2018), describo cómo estas formas tradicionales y esotéricas de magia (los ocultistas usan el término  “magia”) se han estudiado científicamente durante más de un siglo, y por qué la evidencia acumulada a favor de la magia real es ahora abrumadoramente positivo.

Esta afirmación puede ser sorprendente dado que los libros de texto universitarios nos enseñan que la magia es simplemente una antigua creencia supersticiosa.
Pero los libros de texto se revisan y actualizan regularmente a medida que avanza la ciencia, y en la vanguardia de la ciencia hoy encontramos que algunas de las ideas antiguas sobre la magia son realmente correctas
 
La ciencia y la magia parecen estar convergiendo.

¿Cómo sabemos esto?

Una fuerte indicación apareció en mayo de 2018. La Asociación Americana de Psicología (APA) es la principal organización de psicólogos académicos y clínicos, con casi 120,000 miembros en todo el mundo. Su revista insignia es American Psychologist.
En la edición de mayo de 2018, un artículo principal se titulaba:

 La evidencia experimental de los fenómenos parapsicológicos – Una revisión -[The Experimental Evidence for Parapsychological Phenomena – A Review“]
El autor era Etzel Cardeña, profesor de psicología en la Universidad de Lund en Suecia.
Después de analizar diez clases de experimentos que exploran los efectos psíquicos (“psi” para abreviar), la conclusión del artículo fue inequívoca:
La evidencia de psi es comparable a la de los fenómenos establecidos en psicología y otras disciplinas”.
Que este artículo apareciera en la voz conservadora de la psicología académica no puede ser exagerado. Hay muchos otros signos.
Por ejemplo, la profesora de estadística de la Universidad de California, Jessica Utts, fue presidenta de la Asociación Americana de Estadística (ASA) en 2016. La ASA es la organización de estadísticos académicos y profesionales más grande del mundo.

En su discurso presidencial en 2016, Utts mencionó que un área que había estudiado en detalle para el gobierno de los EE.UU. era la parapsicología. Ella dijo:
Los datos que respaldan la precognición y posiblemente  otros fenómenos relacionados son estadísticamente bastante sólidos y serían ampliamente aceptados si pertenecieran a algo más mundano”.
 
Estos son solo dos ejemplos, pero hay un número cada vez mayor de científicos que están dispuestos a decir a sus pares, en público, que basándose en la evaluación de la evidencia experimental, existe el psi.
Esto no es noticia para la mayoría del público en general que ya cree esto, pero entre muchos científicos, la mera posibilidad de que el psi sea real ha sido un tema tan polémico que pocos estaban dispuestos a expresar opiniones tan positivas en público.
La razón del debate en curso ha tenido muy poco que ver con la evidencia y mucho con la cosmovisión científica: esa colección de ideas que forman el cómo la ciencia entiende la realidad y nuestro lugar en ella.
El debate sobre el psi ha persistido durante cientos de años porque a generaciones de estudiantes se les ha enseñado que el psi viola una o más leyes no especificadas de la física, por lo que cualquier afirmación al respecto, debe ser errónea.
Esta creencia ha forzado al psi a salir de la corriente académica principal, y su estado marginal ha tenido consecuencias importantes. Como el difunto Irvin Child, ex-presidente del departamento de psicología de la Universidad de Yale, escribió en 1985 en American Psychologist:
 Los libros de psicólogos que pretenden ofrecer revisiones críticas de la investigación en parapsicología no utilizan los estándares científicos del discurso prevalente en psicología.
Los experimentos sobre la posible percepción extrasensorial (ESP)  en los sueños… han recibido poca o ninguna mención en algunas revisiones a las que son claramente pertinentes. En otros, han sido tan severamente distorsionados como para dar una impresión completamente errónea de cómo se llevaron a cabo.Vemos estas distorsiones claramente reflejadas en la forma despectiva en que los artículos de Wikipedia describen temas en parapsicología.
Es una pena, no solo porque los fenómenos psi son experiencias humanas extremadamente comunes, sino porque el estado de la evidencia científica es muy fuerte.

Aun así, muchos periodistas dentro de los medios “serios” de comunicación continúan retratando tales experiencias en el mejor de los casos como espeluznantes o tontas, y en el peor de los casos como un signo de enfermedad mental.
A pesar de la evidencia, no es sorprendente que este tema se haya convertido en un tabú arraigado.
Exploré de dónde vino este tabú y por qué persiste, en Real Magic.  Estudié la historia de las tradiciones esotéricas, las clases de prácticas mágicas, la relación de la magia con el psi, qué pruebas científicas nos dicen sobre la magia y por qué las ideas científicas de vanguardia sugieren una convergencia ciencia/magia.
 
El resultado final fue el siguiente:
 
Cuando se examina 10.000 años de historia esotérica, que van desde el chamanismo hasta el neoplatonismo, el hermetismo, la Cábala, el gnosticismo, los rosacruces, los masones libres, etc., descubre que todos se basan en una sola sabiduría perenne que se puede resumir en tres palabrasla conciencia es fundamental
 
Por conciencia, me refiero a una conciencia primordial y universal,  un tipo desconcertante de “sustancia” que está entretejida en el tejido de la realidad.

Desde esta cosmovisión esotérica, se dice que conceptos científicos como espacio, tiempo, energía y materia emergen de una conciencia universal.

También significa que nuestro sentido personal de conciencia, nuestra autoconciencia, se compone de las mismas cosas. Las tradiciones esotéricas nos dicen que finalmente tú eres el universo…
Es decir, la conciencia universal es la fuente de todo, incluidos nuestros cuerpos, cerebros, mentes y esa chispa de conciencia dentro de ti que llamas “yo”.
Esta es la fuente del mantra de la afirmación que “tú creas tu propia realidad”, y se entiende en un sentido literal.
La cosmovisión esotérica hace que sea mucho más fácil comprender las experiencias psíquicas como la telepatía y la clarividencia  porque la idea de que la conciencia abarca todo el espacio y el tiempo, y que puede manifestar el mundo físico, es simplemente una consecuencia de la naturaleza de la conciencia misma.


Dean Radin propone una jerarquía de conocimiento más integral que coloca la Conciencia (C) en la parte inferior para indicar de dónde emerge el mundo físico.

En la parte superior de la pirámide está la Mente, que significa la maquinaria del cerebro involucrada en el procesamiento de la información, la cognición y la percepción.

Desde esta perspectiva, él dice: “disfrutamos de la conciencia consciente no porque el cerebro la genere, sino porque la (C)  impregna cada capa del mundo físico, al igual que los electrones impregnan cada vez más ‘por encima’ de la disciplina de la física.

Basado en su jerarquía, que mantiene todo lo que se conoce actualmente en la ciencia… la magia ya no es una ‘anomalía’ imposible”.
¿Qué tiene esto que ver con la magia real?
La verdadera magia es la aplicación pragmática de la cosmovisión esotérica, al igual que las tecnologías actuales son la aplicación de la cosmovisión científica.
Es decir, si la conciencia es realmente tan fundamental como afirman las tradiciones esotéricas, entonces la magia debe ser genuina porque la conciencia es primaria sobre el mundo físico.
Por lo tanto, tenemos la capacidad de trascender los límites del espacio y el tiempo, y podemos determinar (en pequeña medida) cómo emerge el mundo físico.
Además, la encarnación humana ahora puede verse como una sola manera, entre un número potencialmente infinito de otras formas, en que la conciencia puede manifestarse en un ser físico.
¿Por qué no hay departamentos universitarios de magia?

¿Por qué no podemos obtener un título avanzado acreditado en práctica mágica?

La respuesta habitual es que, la cosmovisión esotérica es tan radicalmente diferente de la cosmovisión científica actual que no puede ser verdad…

Pero eso es solo porque la cosmovisión científica que se describe en el típico libro de texto de universidad, está desactualizada entre cinco a diez años.
La vanguardia actual en ciencia, representada por artículos y libros escritos por líderes de pensamiento convencionales en física, matemáticas y neurociencias, propone que la realidad está literalmente hecha de información…
Es decir, la cosmovisión científica emergente nos dice que la realidad no está compuesta de materia o energía, sino de algo mucho más extraño, más abstracto y mucho más cercano a la cosmovisión esotérica que la perspectiva materialista que comúnmente se asocia con la ciencia.

Dejando a un lado los conceptos teóricos, ¿cómo puede la ciencia estudiar la magia?
Aquí hay un ejemplo que involucra pruebas de la fuerza mágica de la voluntad.
Estos estudios surgieron al preguntar por qué las antiguas prácticas de bendecir alimentos, agua y vino todavía están vivas en el mundo moderno.
 
De hecho, proponer “¡salud!” con vino y licores es tan popular hoy como lo ha sido a lo largo de la historia.

Los antropólogos que estudian estas prácticas han descubierto que el vino ha sido una bebida popular durante al menos 8,000 años. Su popularidad se debió en parte a sus agradables propiedades psicoactivas, pero también porque era mucho más seguro de beber que el agua.
Beber de un estanque, un río o un pozo puede ser peligroso porque el agua puede estar contaminada.
En la antigüedad (y aún hoy), no era fácil saber si el agua era segura o peligrosa, y el alcohol en el vino tiende a neutralizar la mayoría de esos peligros.

Además de convertirse en una bebida común, el vino también estaba asociado con propiedades especiales o “sagradas”. Fue celebrado por los devotos del dios griego Dioniso, y se incorporó a la creencia católica de la transubstanciación.
En estos contextos, la creencia era que las intenciones divinamente inspiradas podrían alterar las propiedades del vino, y esta creencia sigue siendo un acto de fe para muchos hoy en día.
Pero aquí está el problema:
 ¿Le sucede algo realmente al vino que se puede detectar sin tener que confiar en la fe o en informes anecdóticos?
El antropólogo investigador Stephan Schwartz realizó una serie de experimentos para averiguarlo.
En cada prueba, tomó una botella de Cabernet Sauvignon, la separó en dos jarras de igual volumen y luego le pidió a un pequeño grupo de meditadores que bendijera intencionalmente una de las jarras durante 20 a 30 minutos. Luego etiquetó al azar una A, la otra B, y dejó las dos jarras a un lado. Más tarde, le pidió a un anfitrión de una cena que hiciera una prueba de sabor.
El anfitrión no sabía que una jarra contenía vino bendecido y la otra contenía vino no bendecido o “de control”. El anfitrión le dijo a sus invitados que un amigo estaba considerando comprar varias cajas de vino y que quería ver cuál prefería. Los invitados probaron cada vino y marcaron en una tarjeta cuál preferían. El anfitrión luego evaluó la preferencia del grupo, les dijo el resultado y les agradeció por participar.
En más de 12 de esas fiestas, con un total de 93 meditadores involucrados en la bendición del vino, y 84 invitados a la fiesta, los resultados fueron claros. En 11 de las fiestas, los catadores preferían el vino bendecido, y en una de las fiestas, la preferencia fue un empate.
Las probabilidades en contra de la posibilidad de este resultado fueron de 2,000 a 1, lo que indica que, en condiciones de doble ciego, el vino bendecido sabía mejor que el vino no bendecido.
Este es un resultado sorprendente porque la degustación de vinos es un proceso altamente complejo que involucra no solo el gusto y el olfato, sino formas sofisticadas de procesamiento cognitivo, y ni el anfitrión ni los invitados a la fiesta sabían que estaban probando el vino de la misma botella.

Algo le había sucedido al vino como resultado de la bendición.
Este no fue el único experimento que encontró que la intención enfocada alteró las propiedades de una bebida.

Dr. Masaru Emoto (1943–2014), el científico japonés e investigador del agua, reveló la verdadera naturaleza del agua y cómo pensamientos y vibraciones afectan la estructura molecular
de agua.
El difunto Dr. Masaru Emoto afirmó que, la intención consciente podría cambiar la forma de los cristales congelados de agua, de modo que los pensamientos agradables darían como resultado cristales hermosos y simétricos, mientras que los malos pensamientos darían como resultado cristales desagradables y deformados.

Emoto publicó muchos libros que muestran los resultados de sus pruebas, pero gran parte de ese trabajo fue más similar a los esfuerzos artísticos que a los experimentos controlados, por lo que la mayoría de los científicos no quedaron impresionados por sus afirmaciones.
Después de asistir a una conferencia que Emoto presentó en 2005, le preguntamos si estaría dispuesto a participar en un estudio científico doble ciego. Él estuvo de acuerdo, y en nuestra colaboración, el técnico que tomó las fotos de los cristales congelados de agua, no sabía si el agua utilizada para crear los cristales fue bendecida o no.

La bendición en nuestro estudio fue realizada por un grupo de 2,000 personas que enfocaron sus intenciones en el agua embotellada de una fuente comercial. El agua de control sin purga, era otra botella de la misma fuente y comprada al mismo tiempo.
Los resultados mostraron que el agua bendecida produjo cristales más hermosos, según lo evaluado por jueces independientes.
Esto apoyó el reclamo del Dr. Emoto.

Más tarde, realizamos un estudio triple ciego más rigurosamente controlado, que nuevamente respaldaba su afirmación.
Continuamos probando si las piezas de una marca gourmet de chocolate bendecida por monjes budistas y un chamán mongol mejorarían el estado de ánimo de las personas que comieron ese chocolate, en comparación con las personas que comieron el mismo chocolate pero no bendecido.
De nuevo, en condiciones doble ciego, controladas con placebo, encontramos una elevación estadísticamente significativa en el estado de ánimo entre los que comieron el bendito chocolate.
Más tarde, probamos un experimento similar con personas en Taiwán usando té oolong bendecido por monjes budistas.
De nuevo, las personas que beben el té bendecido informaron  elevaciones estadísticamente significativas en el estado de ánimo en comparación con las personas que beben té sin bendecir de la misma fuente.

En estos estudios, no investigamos qué propiedades físicas del vino, el agua o los alimentos fueron alterados por la bendición. Pero algo claramente se vio afectado…
Durante el siglo pasado, muchos otros experimentos científicos han explorado los efectos de la intención enfocada en sistemas físicos que van desde partículas elementales hasta agua, bacterias, semillas, crecimiento de plantas, glóbulos rojos, circuitos electrónicos y fisiología humana (los describo en Real Magic).
Estos experimentos demuestran que las herramientas y técnicas científicas modernas se pueden aplicar a las antiguas ‘creencias’ mágicas, y que cuando se usa la lente de la ciencia para inspeccionar la magia, para nuestra sorpresa, encontramos que algunas de esas creencias son realmente ciertas.

A medida que la ciencia avanza lentamente en estos temas, podemos redescubrir por qué estas antiguas prácticas han persistido durante milenios: porque funcionan…

Explicar exactamente cómo funcionan se está convirtiendo en un tema de discusión en la vanguardia de la ciencia actual.
A pesar de la evidencia de una inminente convergencia ciencia/magia, es posible que no veamos a Harvard anunciando su nuevo Departamento de Estudios Mágicos en el corto plazo.
Los antiguos tabúes sobre la magia todavía están muy vivos, y esas prohibiciones tienden a reforzar todo tipo de miedos:
        • Aprecio de lo desconocido

        • Ser considerado extraño

        • Ser rechazado por los compañeros

        • Historias sobre demonios y magia negra…

Tales preocupaciones han impedido que el mundo académico reconozca abierta y seriamente la próxima convergencia, a pesar de que se está desarrollando frente a nuestros ojos. Afortunadamente, el tabú está comenzando a desmoronarse debido a: 
        • La popularidad de los libros sobre afirmaciones y la ley de la atracción

        • La incorporación de las terapias alternativas de curación en rápido crecimiento

        • Desarrollo de nuevas herramientas para mejorar la intuición

        • La popularidad de la meditación consciente

        • El éxito de taquilla de los largometrajes de superhéroes,

y en general el florecimiento de la “psicología positiva”.

Dados los muchos desafíos que enfrenta el mundo moderno, creo que todos nos beneficiaríamos al alentar el estudio sin prejuicios de la magia real, especialmente porque este tema trata realmente de obtener una mejor comprensión de la naturaleza de la conciencia.
De hecho, se puede argumentar que expandir lo que sabemos sobre la conciencia puede ser un requisito previo para que la humanidad evolucione desde nuestra fase actual de adolescencia, que como en todos los adolescentes, está impregnada crónicamente por la angustia y la emoción, a una fase más madura donde conceptos como el bienestar para todo y la “paz en la Tierra” se convierten en genuinas y realistas posibilidades

por Dean Radin

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