LA VIDA ES MÁS SABIA QUE LA MENTE
Imagina que te encuentras en una habitación inmensa,
completamente a oscuras. Tienes una lámpara en la mano y su luz apenas alcanza
a iluminar una pequeña parte del espacio. Allí descubres una mesa, una silla y
algunos objetos. Todo lo demás permanece oculto.
Si nunca hubieras conocido otra cosa, podrías llegar a creer que la habitación se limita a esa pequeña zona iluminada. Sin embargo, al mover la lámpara descubres una puerta, después una ventana y, más adelante, una escalera que conduce a otro espacio. Finalmente, al dirigir la luz hacia un extremo, descubres un jardín que ni siquiera imaginabas que existía.
¿Ha aparecido el jardín en el momento en que lo iluminaste?
No. Ya estaba ahí. Lo único que cambió fue aquello que podías ver.
La lámpara no crea la habitación. Solo ilumina una pequeña
parte de ella.
Creo que esta imagen nos ayuda a comprender algo fundamental
acerca de nuestra mente y de la manera en que experimentamos la vida.
Nuestra mente funciona de forma parecida a esa lámpara.
Selecciona una pequeña porción de la realidad, dirige hacia ella nuestra
atención y construye una interpretación a partir de lo que logra percibir.
Después, con frecuencia, confundimos esa pequeña parte con la totalidad de lo
que está sucediendo.
Vemos lo que tenemos delante, conocemos algunos
antecedentes, recordamos experiencias pasadas y hacemos predicciones acerca del
futuro. Con esa información elaboramos una historia y, muchas veces, creemos
que ya comprendemos lo que está ocurriendo.
Pero ¿cómo podríamos conocer la totalidad de una situación
si nuestra atención solo alcanza a iluminar una parte de ella?
La vida siempre es
más amplia que nuestra comprensión
Pensemos en alguna ocasión en la que algo no salió como
esperábamos. Quizá terminó una relación importante, perdimos una oportunidad o
tuvimos que abandonar un proyecto al que habíamos dedicado mucho tiempo. En
aquel momento pudimos experimentar tristeza, frustración o la sensación de que
algo había salido mal.
Nuestra mente interpretó lo ocurrido desde la pequeña
porción de realidad que podía ver en ese instante.
Sin embargo, con el paso de los años, nuestra perspectiva
pudo cambiar. Tal vez descubrimos nuevas posibilidades, aprendimos algo acerca
de nosotros mismos o comprendimos aspectos de aquella experiencia que entonces
nos resultaban invisibles.
No significa que todo lo que sucede sea bueno, que cada
pérdida esconda necesariamente una bendición o que exista un plan predeterminado
detrás de cada acontecimiento. Significa algo más sencillo: no siempre contamos
con la perspectiva necesaria para comprender plenamente lo que estamos
viviendo.
La mente observa una parte y emite un juicio sobre el
conjunto.
La vida, mientras tanto, continúa desplegándose más allá de
ese juicio.
Por eso me parece tan importante recordar que nuestra
interpretación de un acontecimiento no equivale al acontecimiento mismo.
Podemos reconocer el dolor, actuar ante una dificultad y tomar decisiones
responsables sin asumir que nuestra comprensión actual contiene todas las
respuestas.
La sabiduría comienza, en ocasiones, cuando reconocemos los
límites de aquello que creemos saber.
¿Y si el presente
fuera más amplio de lo que pensamos?
Hay otra reflexión que surge de la metáfora de la lámpara y
que me resulta especialmente interesante.
Habitualmente imaginamos el tiempo como una sucesión de
acontecimientos: el pasado quedó atrás, el futuro todavía no llega y nosotros
avanzamos de un momento al siguiente.
Desde nuestra experiencia cotidiana, esta descripción tiene
sentido. Envejecemos, las circunstancias cambian y los acontecimientos se
suceden. No necesitamos negar nada de eso para detenernos a observar cómo
experimentamos el tiempo.
En este mismo instante, nuestra atención está dirigida hacia
una pequeña porción de la experiencia. Un momento después, puede dirigirse
hacia otra. Recordamos algo que sucedió ayer, imaginamos lo que haremos mañana
o nos detenemos a escuchar un sonido que antes pasaba inadvertido.
La atención se desplaza. La experiencia cambia. Nuestra
comprensión se modifica.
Y entonces aparece una pregunta: ¿cuánto de lo que llamamos
avanzar por el tiempo está relacionado también con ese movimiento de nuestra
atención, que va descubriendo aspectos de la realidad a medida que transcurre
nuestra vida?
Volvamos a la habitación.
Cuando movemos la lámpara, descubrimos lugares que antes
permanecían ocultos. Pero no necesitamos concluir que esos lugares comenzaron a
existir cuando los iluminamos. Simplemente, nuestra experiencia de la
habitación se amplió.
De manera semejante, hay aspectos de nuestra vida que hoy no
comprendemos y que quizá lleguemos a comprender más adelante. Otros
permanecerán fuera de nuestro alcance.
Que algo no esté presente en nuestra comprensión no
significa que la realidad se limite a lo que comprendemos.
Esta reflexión no demuestra que el futuro ya esté escrito ni
que todos los acontecimientos existan de una manera determinada fuera del
tiempo. Nos invita, más bien, a reconocer que la perspectiva desde la que
experimentamos el presente es limitada y que no debemos confundirla con la
totalidad de la existencia.
El todo es más sabio
que la parte
Una célula forma parte de un organismo cuya complejidad no
necesita comprender para participar en su funcionamiento. Una hoja forma parte
de un árbol cuyas raíces, ramas y procesos internos no puede abarcar. Cada
elemento participa en una realidad más amplia que él mismo.
Nosotros tampoco somos una excepción.
Nuestra existencia depende de innumerables condiciones que
no controlamos: el aire que respiramos, el agua, los alimentos, los
ecosistemas, las generaciones que nos precedieron y las relaciones que han
contribuido a formar nuestra manera de pensar y de vivir.
Aunque solemos experimentarnos como individuos
independientes, participamos en una red de relaciones mucho más amplia que
nuestra conciencia individual.
La mente puede estudiar esa red, descubrir algunas de sus
conexiones y comprender progresivamente su funcionamiento. Pero nunca debemos
confundir lo que alcanzamos a conocer con la totalidad de aquello de lo que
formamos parte.
Quizá por eso la frase «la vida es más sabia que la mente»
me parece tan sugerente.
No significa que la vida tenga necesariamente una intención
oculta ni que debamos obedecer ciegamente todo lo que sucede. Tampoco significa
que la mente sea inútil. Gracias a ella podemos aprender de nuestros errores,
anticipar consecuencias, reconocer peligros y transformar nuestras
circunstancias.
Significa que la mente es una parte de la vida y, por lo
tanto, no puede pretender abarcarla por completo desde su perspectiva limitada.
El problema comienza cuando olvidamos esto y pretendemos que
todo debe tener sentido desde el lugar en el que nos encontramos.
Queremos conocer el desenlace antes de dar el siguiente
paso. Necesitamos garantías antes de confiar. Exigimos explicaciones inmediatas
para aquello que todavía no comprendemos.
Y mientras tanto, la vida continúa sucediendo.
¿Quién sostiene la
lámpara?
La metáfora nos ha permitido reconocer los límites de
nuestra mente, pero quizá podamos llevar la reflexión un poco más lejos.
Cuando imaginamos a alguien sosteniendo una lámpara, parece
evidente que existe un observador separado de aquello que observa. Aquí está
quien mira; allá, la habitación que es mirada.
Así experimentamos habitualmente nuestra existencia:
sentimos que hay un «yo» situado dentro de nosotros, contemplando desde su
interior un mundo que se encuentra afuera.
Sin embargo, la indagación no-dual nos invita a examinar esa
separación que damos por sentada.
Observa lo que sucede en este instante. Hay sonidos,
sensaciones corporales, pensamientos y percepciones. Todo ello aparece en la
experiencia. También aparece la idea de que existe un «yo» que observa,
interpreta y controla lo que sucede.
Pero ¿hemos investigado realmente qué es ese observador, más
allá de la imagen que tenemos de nosotros mismos?
No se trata de buscar una respuesta intelectual ni de
adoptar una nueva creencia. Se trata de observar directamente, sin apresurarnos
a concluir.
Quizá descubramos que la sensación de ser un observador
separado también forma parte de nuestra experiencia, en lugar de constituir una
entidad independiente cuya existencia podamos dar por sentada.
Desde esta perspectiva, la no-dualidad no consiste en
convertirnos en seres que lo saben todo ni en alcanzar una visión omnisciente
de la realidad. Apunta hacia algo mucho más sencillo: cuestionar la separación
rígida entre quien conoce y aquello que es conocido.
La vida no necesita caber dentro de nuestra mente para que
podamos vivirla plenamente.
Aprender a confiar
sin dejar de actuar
¿Qué cambia cuando comprendemos que nuestra mente solo
ilumina una pequeña parte de la realidad?
Tal vez dejamos de exigirnos comprenderlo todo antes de
continuar. Podemos reconocer que no sabemos qué ocurrirá mañana sin convertir
esa incertidumbre en una amenaza permanente. Podemos aceptar que una situación
nos duele sin concluir que conocemos todas sus consecuencias. Podemos cambiar
aquello que está en nuestras manos sin asumir que debemos controlar cada
aspecto de nuestra existencia.
Confiar en la vida no significa esperar pasivamente a que
los problemas se resuelvan. Significa actuar con inteligencia y
responsabilidad, reconociendo al mismo tiempo que nuestros conocimientos son
limitados.
Podemos sostener la lámpara, iluminar aquello que tenemos
delante y dar el siguiente paso. No necesitamos ver toda la habitación para
comenzar a caminar, pero tampoco debemos confundir el pequeño círculo de luz
con la totalidad del espacio.
Quizá la serenidad surja, en parte, cuando dejamos de
pedirle a nuestra mente que haga lo imposible: comprender la inmensidad de la
que ella misma forma parte.
La lámpara seguirá iluminando. La mente continuará pensando,
comparando, recordando y anticipando. No necesitamos detenerla ni luchar contra
ella. Podemos aprovechar su luz sin olvidar que hay mucho más de lo que alcanza
a mostrarnos.
Y quizá esa sea una de las comprensiones más liberadoras: no
necesitamos conocer el mapa completo de la existencia para participar
plenamente en ella.
La vida ya está sucediendo. Antes de que la entendamos,
antes de que la juzguemos y antes de que encontremos las palabras para
describirla, ya estamos aquí, formando parte de este movimiento inmenso que nunca
llegaremos a abarcar por completo.
La mente es una lámpara que ilumina una pequeña parte. La
vida es mucho más amplia que su luz. Y tal vez la sabiduría comience cuando
dejamos de confundir lo que podemos ver con todo lo que existe.
Javier Gutiérrez Ornelas,
2026
https://www.nodualidad.info/colaboraciones/la-vida-es-mas-sabia-que-la-mente.html
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