IMPORTANCIA DE UN CONSERVADURISMO MODERADO
He estado allí, he hecho eso, dijo. "Viendo lo que
ocurre en varios países occidentales, nos asombra ver las prácticas internas
(comunistas), que afortunadamente, espero, hemos dejado en un pasado
lejano".
Contemplamos con asombro los procesos que tienen lugar en
países tradicionalmente considerados como abanderados del progreso.
Por supuesto, los choques sociales y culturales que tienen
lugar en Estados Unidos y Europa Occidental no nos conciernen; permanecemos al
margen de ellos.
Algunos occidentales creen que la eliminación agresiva de páginas enteras de su propia historia, la "discriminación inversa" contra la mayoría en beneficio de una minoría y la exigencia de abandonar las nociones tradicionales de madre, padre, familia e incluso de género, son hitos en el camino de la renovación social."
Escuchen, me gustaría señalar una vez más que tienen
derecho a hacer esto, nosotros nos mantenemos al margen. Pero nos gustaría
pedirles que también se mantengan al margen de nuestros asuntos.
Nosotros tenemos una opinión diferente, al menos la inmensa
mayoría de la sociedad rusa -sería más correcto decirlo- tiene una opinión
diferente sobre esta cuestión. Creemos que debemos apoyarnos en nuestros
propios valores espirituales, nuestra tradición histórica y la cultura de
nuestra nación multiétnica.
Los defensores del llamado "progreso social" creen
que están introduciendo a la humanidad en una especie de conciencia nueva y
mejor conciencia. Que Dios les acompañe, que icen las banderas como decimos,
que sigan adelante.
Lo único que quiero decir ahora es que sus recetas no son
nuevas en absoluto. Esto puede sorprender a algunos, pero Rusia ya ha recorrido
este camino. Después de la revolución de 1917, los bolcheviques, basándose en
los dogmas de Marx y Engels, también declararon que cambiarían los hábitos y
costumbres existentes, no sólo los políticos y económicos, sino la noción misma
de la moral humana y los fundamentos de una sociedad sana.
La destrucción de los valores ancestrales, de la religión y
de las relaciones entre las personas, hasta el rechazo total de la familia
(nosotros también lo tuvimos), el estímulo a informar sobre los seres
queridos... todo esto se proclamaba progreso y, por cierto, era ampliamente
apoyado en todo el mundo en aquella época y estaba bastante de moda, igual que
hoy. Por cierto, los bolcheviques eran absolutamente intolerantes con las
opiniones distintas a las suyas.
Esto, creo, debería recordarnos algo de lo que estamos
presenciando ahora. Observando lo que ocurre en varios países occidentales, uno
se sorprende de ver prácticas domésticas, que afortunadamente hemos dejado,
espero, en un pasado lejano. La lucha por la igualdad y contra la
discriminación se ha convertido en un dogmatismo agresivo que raya lo absurdo,
cuando las obras de los grandes autores del pasado -como Shakespeare- ya no se
enseñan en las escuelas o universidades porque sus ideas se consideran
atrasadas.
Los clásicos se declaran atrasados e ignorantes de la
importancia del género o la raza. En Hollywood se reparten memorandos sobre la
forma correcta de contar historias y sobre cuántos personajes de qué color o
género deben aparecer en una película. Esto es incluso peor que el departamento
de agitprop del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética.
La lucha contra los actos de racismo es una causa necesaria
y noble, pero la nueva "cultura de la cancelación" la ha convertido
en "discriminación inversa", es decir, en racismo a la inversa. El
enfoque obsesivo en la raza divide aún más a la gente, cuando los verdaderos
luchadores por los derechos civiles soñaban con borrar las diferencias y
negarse a dividir a la gente por el color de la piel. En particular, pedí a mis
colegas que encontraran la siguiente cita de Martin Luther King: "Sueño
que mis cuatro nietos vivirán un día en una nación donde no serán juzgados por
el color de su piel, sino por su carácter". Ese es el verdadero
valor. Sin embargo, las cosas están resultando diferentes allí. Por
cierto, la mayoría absoluta de los rusos no cree que el color de la piel de una
persona o su sexo sea una cuestión importante. Cada uno de nosotros es un ser
humano. Eso es lo que importa.
En varios países occidentales, el debate sobre los derechos
de los hombres y las mujeres se ha convertido en una perfecta fantasmagoría.
Cuidado con ir por donde los bolcheviques pensaron ir en su día: no sólo
comunalizar a las gallinas, sino también a las mujeres. Un paso más y estarás
allí.
Los fanáticos de estos nuevos enfoques quieren incluso
abolir por completo estos conceptos. Cualquiera que se atreva a mencionar que los
hombres y las mujeres existen realmente, que es un hecho biológico, se arriesga
a ser condenado al ostracismo.
"Padre número uno" y "padre número dos",
"'padre biológico" en lugar de "madre" y "leche
humana" en lugar de "leche materna" porque podría molestar a las
personas que no están seguras de su propio género. De nuevo, esto no es nuevo;
en los años 20, los llamados Kulturtraegers soviéticos también inventaron un
nuevo lenguaje en la creencia de que estaban creando una nueva conciencia y
cambiando los valores de esta manera. Y, como he dicho antes, la liaron de tal
manera que a veces todavía da escalofríos.
Por no hablar de las
cosas verdaderamente monstruosas cuando se enseña a los niños desde pequeños
que un chico puede convertirse fácilmente en una chica y viceversa. Es decir,
los profesores les están obligando a tomar una decisión que supuestamente todos
tenemos. Lo hacen excluyendo a los padres del proceso y obligando al niño a
tomar decisiones que pueden cambiar toda su vida. Ni siquiera se molestan en
consultar a los psicólogos infantiles: ¿es capaz un niño de esa edad de tomar
una decisión así? Llamar a las cosas por su nombre roza el crimen de lesa
humanidad, y se hace en nombre y bajo la bandera del progreso.
Bueno, si a alguien le gusta, que lo haga. Ya he mencionado
que, al desarrollar nuestros planteamientos, nos guiaremos por un sano
conservadurismo. Eso fue hace unos años, cuando las pasiones en la escena
internacional aún no eran tan altas como ahora, aunque, por supuesto, podemos
decir que los nubarrones ya se estaban acumulando en ese momento.
Hoy en día, cuando el mundo atraviesa un trastorno
estructural, la importancia del conservadurismo razonable como fundamento de un
curso político se ha disparado, precisamente por los crecientes riesgos y
peligros y la fragilidad de la realidad que nos rodea.
Este enfoque
conservador no tiene que ver con un tradicionalismo ignorante, un miedo al
cambio o un juego de moderación, y mucho menos con una actitud introvertida.
Se trata, sobre todo, de confiar en la tradición probada
por el tiempo, en la preservación y el crecimiento de la población, en la
evaluación realista de uno mismo y de los demás, en la alineación precisa de
las prioridades, en la correlación entre la necesidad y la posibilidad, en la
formulación cuidadosa de los objetivos y en un enfoque fundamental que rechaza
el extremismo como método.
Y, francamente, en
el inminente período de reconstrucción global, que puede llevar bastante
tiempo, con un diseño final incierto, el conservadurismo moderado es la línea
de conducta más razonable, hasta donde yo lo veo. Inevitablemente cambiará
en algún momento, pero hasta ahora, no hacer daño, el principio
rector de la medicina, parece ser el más racional. Noli nocere, como
dicen.
De nuevo, para nosotros en Rusia, no se trata de postulados
especulativos, sino de lecciones de nuestra difícil y a veces trágica historia.
El coste de los experimentos sociales mal concebidos es a veces inestimable.
Tales acciones pueden destruir no sólo los fundamentos materiales, sino también
los espirituales de la existencia humana, dejando tras de sí un naufragio moral
en el que no se puede construir nada para reemplazarlo durante mucho tiempo...
Los puntos de vista conservadores que sostenemos son un
conservadurismo optimista, que es lo que más importa. Creemos que es
posible un desarrollo estable y positivo. Todo depende principalmente de
nuestros propios esfuerzos. Por supuesto, estamos listos para trabajar con
nuestros socios en causas nobles comunes.
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