¿CAMBIAR PARA MEJOR?
El escritor de naturaleza Richard
Jefferies, explicó una vez por qué siempre iba a dar el mismo paseo por
el campo y no iba a ningún otro lugar.
Escribió: “No quiero cambios; Quiero las mismas cosas viejas
y amadas, las mismas flores silvestres, los mismos árboles y el suave color
verde ceniza; las tórtolas, los mirlos, el escribano cerilo, cantan, cantan,
cantan mientras haya luz que proyecte sombra sobre el dial, que tal es la
medida de su canto, y los quiero en el mismo lugar”.
Sus palabras resuenan fuertemente en mí. Yo también hago los mismos paseos una y otra vez sin cansarme nunca de ellos. En general, también creo que es muy beneficioso ver la vida desde un lugar fijo.
Por un lado, el conocimiento íntimo y a largo plazo de la
tierra te permite sentir sus ciclos, proporcionando un ritmo arraigado para tu
propia vida.
También te permite ver los cambios que se producen a lo
largo de los años, de una manera que obviamente no puedes hacer si revoloteas
por todos lados.
Fue mi cuarto de siglo en West Sussex lo que me permitió
comprender la pura maldad del fenómeno del “desarrollo”
impulsado por el dinero que ha destruido gran parte de la otrora hermosa
campiña inglesa.
Vi cómo la máquina de la codicia devoraba la naturaleza (campo
a campo, bosquecillo a bosquecillo) a una velocidad frenética impuesta por los
despiadados planificadores del sistema.
La “movilidad” es una de las principales cualidades
necesarias para participar en el mundo moderno y una cierta inquietud persistente
es típica de nuestra época.
Hoy en día la gente se cansa del lugar donde vive, imagina
que su vida interior mejoraría con un entorno externo diferente, busca
constantemente novedades y estímulos superficiales.
En general, están felices de adaptarse a los cambios
sociales y prácticos provocados por Technik y parecen aceptar no sólo el avance
implacable de este proceso que altera la vida sino también su aceleración
perpetua, que también se les ha presentado no sólo como deseable sino
inevitable.
La necesidad de “cambio” es parte del Zeitgeist fabricado y
es difundida por los políticos que intentan ganar elecciones como si fuera
necesariamente algo bueno.
Pero, por extraño que parezca, la agenda del “cambio
sistémico” que nos lleva hacia el totalitarismo y el transhumanismo también
está respaldada por el miedo al cambio.
El cambio que teme mucha gente es un alejamiento del
camino del desarrollo industrial en curso al que se han acostumbrado y al que se
han vuelto adictos.
Han interiorizado la propaganda criminocrática hasta tal
punto que realmente creen que éste es el mejor futuro posible para la
humanidad.
Por lo tanto, sospechan mucho, e incluso son hostiles, hacia
cualquiera que se atreva a sugerir que debemos tomar una dirección
civilizatoria diferente.
Confundidos por el uso de una retórica aparentemente “verde”
por parte del propio sistema, algunos pueden incluso concluir que cualquiera
que proponga la desindustrialización es parte del complot tecnocrático para
esclavizarnos a todos.
De hecho, la desindustrialización es lo último que
apoyaría la criminocracia, ya que todo su proyecto se basa sobre la expansión
de la Technik como medio tanto para extraer ganancias como para ejercer
control, ¡de modo que se puedan extraer más ganancias!
Entiendo por qué cualquiera que siempre haya vivido con
lavadoras, frigoríficos, aspiradoras, aeropuertos y autopistas pueda alarmarse
ante la perspectiva de que todo eso desaparezca.
Pero no veo cómo alguien puede argumentar seriamente que
algo de eso sea realmente necesario para que podamos llevar
una vida placentera.
Después de todo, nuestros antepasados vivieron durante
cientos de miles de años sin las “comodidades” del mundo industrial y se las
arreglaron perfectamente para criar hijos que produjeran más hijos, una y otra
vez durante incontables generaciones.
Me parece tristemente irónico que en una época en la que
todo el mundo pide un cambio constante, el único cambio al que la mayoría teme
es el único que iría en la dirección correcta.
El futuro que impulsan los criminócratas es realmente
aterrador, con su alardeado objetivo de abolir al ser humano tal como lo
conocemos.
Ese futuro no sólo representa lo desconocido, sino un cambio del que seguramente no querremos saber nunca.
Sin embargo, no hay nada temible en la perspectiva de darle
la espalda a la centralización global, al complejo militar-industrial, a la
recopilación y vigilancia de datos, a las grandes farmacéuticas y al Banco
Mundial, a las minas de litio y a las centrales nucleares.
No hay nada aterrador en reducir nuestras sociedades,
cultivar nuestros propios alimentos, educar a nuestros propios hijos, crear
nuestras propias culturas, definir nuestras propias necesidades, fomentar
nuestros propios valores, vivir según los ritmos profundos y lentos de la
Tierra que nos aburre.
Aceptar el mundo que ofrece este tipo de cambio (cambio
descentralizador, desindustrializador, relocalizador, rehumanizador) ni
siquiera implica enfrentar lo desconocido.
Todos ya conocemos ese mundo: en lo profundo de nuestros
corazones, en lo profundo de nuestros sueños, en lo profundo de nuestra memoria
colectiva.
Es nuestra casa y queremos volver allí.
Paul Cudenec
http://www.verdadypaciencia.com/2024/08/cambiar-para-mejor.html
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