«A
los niños en Ohio se les puede enseñar que la vida fue creada por
alienígenas, bajo un paquete educacional diseñado para desechar la
Teoría de la Evolución de Darwin. Dicho Estado estadounidense
piensa adoptar la teoría del "Diseño Inteligente" de que
la vida es demasiado compleja para haber simplemente evolucionado,
como sugiere la teoría de Darwin. Por lo tanto, dicen esos (nuevos)
contenidos, la vida debe haber sido diseñada por algún ser
sobrenatural, tal vez Dios,
tal vez alienígenas» (Herald
Sun,
Columbus, Ohio, Marzo de 2002).
La
teoría del Diseño
Inteligente (DI)
es un argumento filosófico altamente especulativo, popular en años
recientes, que sostiene que la rica diversidad de especies en el
planeta Tierra es mejor entendida como evidencia de una intervención
divina (o alienígena) en la vida terrestre [1].
[1]
https://es.wikipedia.org/wiki/Dise%C3%B1o_inteligente
En
pocas palabras, la teoría del DI sostiene que la Tierra es demasiado
joven, y la vida demasiado compleja como para que peces, animales y
aves hayan evolucionado mediante la selección natural; en vez de
eso, debemos buscar —dice esa teoría— una causa sobrenatural.
Los
científicos profesionales se oponen a la teoría del DI a causa de
que no puede ser probada, y por lo tanto cae fuera del ámbito de la
ciencia; los defensores del DI han respondido llevando su caso
directamente al público con una campaña política llamada "Enseñar
la Controversia".
Esa
campaña pone nerviosos a los científicos (sobre todo a aquellos que
dependen de un financiamiento público), y por una buena razón: el
objetivo último del movimiento del DI —como admiten francamente
los principales portavoces— es desechar totalmente el método
científico y "reconquistar" la cultura occidental para el
bíblico dios creador.
Lo
que hace de esta situación algo tan especialmente interesante es el
hecho de que importantes teóricos del DI se han posicionado a sí
mismos como "herejes" intelectuales que luchan contra los
guardianes de las puertas de la "ortodoxia" científica.
Por
supuesto, la idea de que el DI realmente podría ser enseñado junto
a la evolución en las escuelas públicas ha provocado una avalancha
de desprecio sin precedentes de esos mismos autoproclamados
porteros. "¡La
teoría del Diseño Inteligente no es ciencia!",
objetan ellos. "Si
enseñamos la teoría del Diseño Inteligente, entonces ¿por qué no
enseñar a los estudiantes que la Luna está hecha de queso verde, o
que las cigüeñas traen a los bebés?".
Me
gustaría sugerir respetuosamente que las historias de niños como
las que acabo de mencionar no son las mejores analogías para la
teoría del Diseño Inteligente. Un mejor ejemplo podría ser
el Principio
Antrópico (PA),
una línea de razonamiento especulativo estrechamente relacionada que
cree que el Universo mismo es tan complejo y tan improbable que él,
también, requiere una explicación especial [2]. (También podríamos
notar que los cristianos evangélicos son especialmente aficionados
al PA en su forma "fuerte" [existe una forma "débil"],
que sugiere que nuestro Universo fue "puesto a punto" para
la vida por un ser divino).
[2]
https://es.wikipedia.org/wiki/Principio_antr%C3%B3pico
Lamentablemente
para los guerreros de la cultura cristiana, ninguna de esas notables
nociones apoyan en último término la anticuada idea de que la vida,
el Universo y todo representan las creaciones singulares de un ser
supremo perfecto y racional. (En su totalizadora singularidad, la
meta-narrativa del Génesis se
diferencia poco del "Big
Bang" y
de escenarios darwinianos de evolución que comprenden la "historia
de los orígenes" del industrializado Occidente).
Más
bien, la teoría del Diseño Inteligente y el Principio Antrópico —y
sobre todo su corolario, los mecanismos de panspermia y
simulación— parecen revelar la obra de creadores múltiples e
incompetentes que fueron ellos mismos creados por todavía otros
creadores incompetentes en otro Universo, etcétera, extendiéndose
hacia atrás en el tiempo y el espacio hasta un punto de retroceso
infinito.
Para
decirlo claramente: el Principio Antrópico y el Diseño Inteligente
no "demuestran" de ninguna manera el caso de la Biblia;
en vez de eso, ellos necesaria e inevitablemente nos conducen atrás
a un tiempo y un lugar todavía más anteriores y más primitivos que
el propio Génesis,
a los mitos y las especulaciones teológicas de los antiguos
gnósticos cristianos.
GNOSTICISMO:
UNA RÁPIDA INTRODUCCIÓN
Lo
que los historiadores llaman hoy "Gnosticismo" fue una vez
un movimiento amplio y diverso dentro del cristianismo pre-católico,
un anárquico ensamblaje de cientos de escuelas diferentes de
teología mística cuyos adherentes orgullosamente produjeron grandes
cantidades de complejas reinterpretaciones ornamentadas y altamente
especulativas de la escritura bíblica.
Si
bien ninguna doctrina unió a todos los gnósticos cristianos, ellos
tenían ciertas creencias comunes. Quizá la más impactante de ellas
era la idea de que el dios creador del Antiguo
Testamento,
Yahvé, era realmente el Demiurgo, una deidad monstruosa nacida de la
sombra del infinito y que huyó del mundo divino para construír
nuestro Universo en un experimento mal planeado y condenado al
fracaso.
Ese
Demiurgo, dice la historia, creó para sí mismo ayudantes
—incompetentes ángeles caídos llamados "Arcontes"—
y aquéllos por su parte crearon la Tierra, la Humanidad, y siete
cielos que encajonan y encierran a nuestro planeta como otras tantas
paredes de prisión cósmicas.
En
una versión del mito popularizada por el teólogo gnóstico del
siglo II Basílides, los Arcontes generaron no sólo siete sino 365
regiones celestiales en secuencia, anidando una al interior de otra
como los anillos de un electrón, con cada capa sucesiva sólo
ligeramente más defectuosa que la que la produjo y la precedió, y
todas pobladas por arrogantes dioses creadores completamente
inconscientes de aquellos que vinieron antes de ellos.
El
cazador de herejías Ireneo de Lyon (siglo II d.C.) invoca estas
extrañas historias en una tentativa de refutar la idea de que hay
otro cielo encima del cielo, y otro dios encima de "Dios";
ya que si dioses producen dioses que crean cielos llenos de más
dioses creadores de mundos, entonces ¿dónde se detiene todo?
«...por
aquel mismo proceso de razonamiento del cual ellos [los
gnósticos cristianos] dependen
para enseñar que hay un cierto Pleroma o
dios por encima del Creador del cielo y la tierra, cualquiera que
decida emplearlo puede sostener que hay otro Pleroma encima
del Pleroma y
encima de aquél otra vez otro... y así, fluyendo la doctrina de
ellos hacia la inmensidad, siempre habrá necesidad de concebir
otro Pleroma...
de modo que nunca puede cesar»
[3].
[3]
Ireneo, Contra
las Herejías,
lib. II, cap. I, 4.
La
versión gnóstica del mito de Adán y Eva también se diferencia
radicalmente de la bíblica, presentando el Jardín de Edén como un
penoso laboratorio donde los "arcontes" construyeron a Adán
a partir de confusos diseños, arruinando su cerebro y su cuerpo casi
más allá del punto de reparación:
«El
(primer) ser humano fue una creación de ángeles... [pero fue]
incapaz de mantenerse erguido debido a la impotencia de los ángeles,
y más bien se arrastraba en la tierra como un gusano...» [4].
[4]
Saturnino, según Ireneo de Lyon, Contra
las Herejías,
lib. I, cap, 24, 1.
Incluso
después del fiasco de Edén, los Arcontes siguieron estropeando el
fondo genético humano, violando a Eva, ahogando a los descendientes
de Adán en un diluvio, y descendiendo a la Tierra para inseminar a
los sobrevivientes con híbridos semi-humanos.
Como
veremos, las tan queridas teorías del Diseño Inteligente y del
Principio Antrópico de apologistas contemporáneos tienen mucho más
en común con los procesos abiertos, defectuosos y múltiples
descritos aquí que con algo siquiera remotamente parecido al relato
bíblico de la creación; o, como un escriba gnóstico observó
burlonamente:
«Porque
Adán era un hazmerreír, ya que él fue hecho como un tipo
falsificado de hombre por la Hebdómada» [5].
[5] El
Segundo Tratado del Gran Seth,
en James M. Robinson, The
Nag Hammadi Library,
1978, p. 368. Hebdómada se
llama colectivamente al grupo de siete arcontes
creadores de mundos.
LA
TEORÍA DEL DISEÑO
INTELIGENTE SIMPLIFICADA
La
idea básica detrás de la teoría del Diseño
Inteligente es
que la vida y sus partes componentes muestran algo llamado
"complejidad irreducible". Eso significa que los sistemas
vivos (plantas, animales, la gente) son tan complicados que ellos no
podrían haber llegado a sus formas actuales mediante la evolución,
y en vez de eso, nuevas especies deben haber sido deliberadamente
planeadas e introducidas en el planeta por alguna clase de ser
divino.
Objetos
inanimados como televisores, hornos microondas o relojes de pulsera
ilustran este principio. Si podemos admitir que esos dispositivos
muestran pruebas de planificación y diseño, y con poca probabilidad
habrán surgido del puro azar, entonces ¿no deberíamos admitir lo
mismo del ojo humano?
Tal
como el reloj, el ojo parece tan perfectamente diseñado que es
difícil imaginar cómo podría haber evolucionado por etapas en el
tiempo. Quite cualquiera de sus partes, señalan los teóricos del
Diseño Inteligente, y eso lo opacaría, lo desenfocaría, o incluso
lo haría completamente inútil.
Desafortunadamente,
hay algunos problemas con este razonamiento, al menos desde la
perspectiva bíblica. En primer lugar, si los órganos y las especies
son tan complejos que ellos requieren un "diseñador
inteligente", entonces ¿no sería ese "diseñador",
también, al menos tan complejo como sus creaciones, y por lo tamto
habría requerido a su vez un diseñador? Y ¿no requeriría ese
diseñador inteligente también un diseñador, y así también éste
su propio diseñador, ad
infinitum?
DISEÑO
ININTELIGENTE
Un
segundo problema con el ejemplo del "ojo" es el hecho de
que la retina humana tiende a separarse del nervio óptico con el
tiempo, lo que conduce a la ceguera; si ésta es evidencia de un
"Diseño Inteligente", entonces nuestro "diseñador
inteligente" es torpe en el mejor de los casos, y malévolo en
el peor.
Otros
defectos extensamente comentados [6] en cuanto al diseño del cuerpo
humano incluyen:
—Colocación
de la laringe en un lugar elevado, lo que facilita el ahogamiento.
—Delgados
discos intervetebrales que degeneran bajo presión, causando un dolor
lumbar invalidante.
—Una
pequeña pelvis hace difícil el parto y a menudo fatal para las
mujeres.
—Un
estómago débil y vulnerable no protegido por costillas.
[6]
Massimo Pigliucci, "Design
Yes, Intelligent No: A Critique of Intelligent Design Theory and
Neo-Creationism",
https://infidels.org/kiosk/article/design-yes-intelligent-no-a-critique-of-intelligent-design-theory-and-neocreationism-40.html
Por
supuesto, la evidencia de un diseño bajo lo óptimo en sí misma no
demuestra que no haya ocurrido un "Diseño Inteligente";
ella puede demostrar en cambio un diseño intencional de una
planificada obsolescencia.
O
podría ser que esos aparentes defectos sean parte del plan secreto
del Diseñador Inteligente de dar a los humanos la oportunidad de
hacerse a sí mismos físicamente mejores. Considere el plan del
médico alemán Gunther von Hagens para construír un "súper-humano"
usando las donadas partes de cuerpos de pacientes enfermos en fase
terminal. Su programa pretende identificar y corregir los
defectos significativos de diseño en la anatomía humana. El cuerpo
será modificado por el profesor von Hagens e importantes biólogos,
cirujanos e ingenieros mecánicos para conseguir una forma humana
"mejorada". Entre las ideas ya propuestas se incluye:
—Aumentar
el número de costillas para proteger mejor órganos internos.
—Crear
rodillas que se doblen hacia atrás para disminuir el deterioro en
las articulaciones.
—Reajustar
la tráquea y el esófago para impedir que la comida baje por la
tráquea por error.
—Hacer
un doble corazón o reconstruír las arterias coronarias.
—Hacer
un pene retráctil.
El
profesor von Hagens afirma que su versátil monstruo "preparará
el camino para un cuerpo más sano, más capaz y de más larga vida.
Lo que hacemos con un cuerpo humano real hoy, mostrará lo que
podemos conseguir en el futuro usando la ingeniería genética" [7].
[7]
Profesor Gunther von Hagens, Body
Worlds,
London Press Release, 2 de Marzo 2003.
TEORÍA
DE DISEÑADORES MÚLTIPLES
El
equipo de ayudantes de Von Hagens ilustra otra premisa no indicada de
la popular teoría del Diseño Inteligente, a saber: ¿por qué los
defensores del DI siempre parecen presuponer que hubo un solo
diseñador?
Si
la evolución no sirve como una explicación de la rica diversidad de
especies en el planeta Tierra, entonces ¿por qué no postular una
rica diversidad de diseñadores?
El
escritor de ciencia Richard Hoppe encuentra tal escenario no sólo
posible sino probable, notando que:
«Algunos
de los diseños más impresionantes y complicados en biología
parecen tener como su objetivo primario la derrota o la subversión
de otros diseños. Los diseños se involucran en varias clases de
"carreras armamentistas" biológicas unos con otros.
Algunos ejemplos son:
•
Carrera
armamentista entre depredador y presa.
•
Carrera
armamentista entre parásito y huésped.
•
Carrera
armamentista entre machos y hembras.
•
Carrera
armamentista entre bacterias causantes de enfermedades y compañías
farmacéuticas.
Cada
uno de éstos es un ejemplo de diseño rivalizando contra diseño,
implicando directamente diseñadores múltiples» [8].
[8]
Richard B. Hoppe, "Introduction
to Multiple Designers Theory",
23 Sept. 2004,
https://pandasthumb.org/archives/2004/09/introduction-to.html
De
hecho, los científicos han sabido desde hace mucho tiempo que el
cuerpo humano alberga una amplia variedad de flora y fauna foránea.
Como señala una reciente historia noticiosa publicada
en Wired titulada "Las
Personas Son Híbridos de Humanos y Bacterias":
«Somos
mejor vistos como "súper-organismos" que caminan,
conglomeraciones altamente complejas de células humanas, bacterias,
hongos y virus... Más de 500 especies diferentes de bacterias
existen en nuestros cuerpos, sumando más de 100 billones de células.
Por cuanto nuestros cuerpos están hechos de sólo algunos cuantos
billones de células humanas, somos de algún modo superados en
número por las foráneas. De eso se sigue que la mayor parte de los
genes en nuestros cuerpos son de bacterias también» [9].
[9]
Rowan Hooper, "People
Are Human-Bacteria Hybrid",
Wired News, 11 Oct. 2004,
https://www.wired.com/2004/10/people-are-human-bacteria-hybrid/
"¿Qué
fue primero, el intestino o la lombriz solitaria?",
W. S. Burroughs preguntó una vez.
Si
la teoría de "Múltiples Diseñadores Inteligentes" de
Hoppe es correcta, entonces la lombriz intestinal, el intestino, las
mitocondrias, las bacterias, los hongos y quizá hasta el cerebro y
el cuerpo humanos fueron producidos por seres completamente
distintos, creadores limitados e imperfectos con niveles diversos de
habilidad que competían unos contra otros por el dominio ecológico.
EXTRAÑOS
ENTRE NOSOTROS
La
teoría del DI sigue excitando a los cristianos evangélicos, pero
hay incluso más signos de que su entusiasmo puede estar colocado en
el lugar equivocado, y por razones mucho más serias que defectos
inherentes o diseño por un comité.
Para
decirlo brevemente, si ellos aceptan a este "Diseñador
Inteligente", entonces ¿qué garantía tienen ellos de que ello
(o ellos) ha(n) de ser dios(es) en absoluto?
El
destacado teórico del DI Bill Dembski (de la Universidad Baylor) no
está exactamente seguro. Según un artículo reciente en el American
Spectator:
«El
diseño inteligente que Dembski espera descubrir podría pertenecer
al dios bíblico o a una más temprana raza de marcianos que nos
plantaron aquí (como en la película Misión
a Marte)».
La
idea de que la Tierra fue deliberadamente "sembrada" con la
vida por científicos extraterrestres "puede
parecer bastante poco convencional",
admite el artículo. "Pero
Francis Crick, ganador del Premio Nóbel por su co-descubrimiento de
la estructura del ADN, es uno de varios científicos que han
promovido seriamente la hipótesis de la Panspermia"
[10].
[10]
Fred Heeren, "The
Lynching of Bill Dembski",
en The
American Spectator,
Nov. 2000.
Los
antiguos gnósticos eran vitalistas, y creían que toda vida surge de
un solo e invisible principio animador; el maestro gnóstico
Basílides se refirió a esa fuente de vida original como la "semilla
universal" o "panspermia".
Hoy,
los científicos usan el término "panspermia" para
describir la teoría de que la vida no es originaria de la Tierra
sino que fue en cambio traída aquí por una espora o virus
alienígena [11]. Parte del atractivo de esta idea está en el hecho
de que no trata de contestar cómo la vida primero surgió a partir
de materia no-viviente; considerando nuestro enorme —y quizás
infinito— Universo, el escenario más probable es que la vida
primero surgió en otra parte y luego "infectó" nuestro
relativamente joven planeta sólo recientemente.
[11]
https://en.wikipedia.org/wiki/Panspermia
Numerosos
vehículos para esta "infección" han sido propuestos,
desde meteoritos y rayos de Sol hasta nubes interestelares; quizás
el más desagradable fue sugerido por Thomas Gold de la Cornell
University, quien genialmente se preguntó si la vida en la Tierra
comenzó cuando nuestro planeta fue contaminado con microbios de los
restos que quedaron de un picnic extraterrestre.
LOS
CLONES DE CRICK
Francis
Crick estuvo de acuerdo con la premisa básica de la Panspermia —la
idea de que la Tierra fue probablemente "infectada" con la
vida— pero se preguntó por el mecanismo: ¿No fue la pasiva
difusión de la vida de planeta en planeta por causas naturales y
accidentales casi tan improbable como la Abiogenesis (la
producción espontánea de la vida a partir de materia no-viviente,
que es la explicación científica convencional)?
¿No
es acaso mucho más probable que una civilización extraterrestre
haya sembrado deliberadamente nuestro planeta con la vida?
Llamando
a su modelo Panspermia
Dirigida,
Crick sugirió que una "nave
espacial" que
llevaba "grandes
muestras de microorganismos" fue
enviada a la Tierra hace miles de millones de años por una
civilización extraterrestre, o bien como un experimento, como
preparación para una colonización, o como un Arca de Noé genética
de alguna clase [12].
[12]
Crick, F. H. C., y Orgel, L. E., "Directed
Panspermia",
Icarus, 19, 341 (1973), citado en David Darling, Encyclopedia
of Astrobiology, Astronomy, and Spaceflight.
O,
como dijeron los investigadores Alan y Sally Landsburg:
«La
molécula de ADN es una maravilla de la micro-miniaturización. Todo
el ADN de cada célula de cada criatura viviente de la Tierra podría
ser embalado en un contenedor no más grande que un guisante. Así,
podría ser posible transportar a planetas distantes la esencia
destilada de colonias enteras, y almacenada en paquetes diminutos.
Las moléculas de ADN necesitan ser activadas sólo en el momento
apropiado, proporcionando de esa manera ahorros enormes tanto en el
peso del embarque como en su costo» [13].
[13]
Alan y Sally Landsburg, The
Outer Space Connection,
1975, p.17.
Sir Frederick
Hoyle (el astrónomo británico que acuñó el término "Big
Bang")
y su alumno Chandra Wickramasinghe han propuesto una versión aún
más extraña del modelo de la Panspermia
Dirigida;
en la visión de ellos, la vida se originó con (y sigue
evolucionando a partir de) lluvias de virus desde el espacio
exterior:
«La
vida en la Tierra se deriva de lo que parece ser un sistema de vida
que todo lo impregna por toda la galaxia. La vida terrestre tuvo sus
orígenes en el gas y las nubes de polvo del espacio, que más tarde
fueron incorporados y amplificados dentro de cometas. La vida se
derivó de y sigue siendo impulsada por fuentes de fuera de la
Tierra» [14].
[14]
Chandra Wickramasinghe, testimonio en McLean vs. Arkansas Board of
Education, 1981, https://www.panspermia.org/chandra.htm
Lo
que hace del modelo de Hoyle y Wickramasinghe algo tan notable es que
procura reemplazar con otra cosa la variación genética producto del
azar como un mecanismo evolutivo primario; según
Wickramasinghe, "cada
nueva propiedad heredable crucial" que
ocurre en el reino animal "debe
tener un origen cósmico externo".
«Los
virus, aunque a menudo malos para el individuo, son, en opinión de
Hoyle y de mí mismo, de importancia suprema para la evolución de
las especies en nuestro planeta. Ellos llevan consigo la provisión
de información genética cósmica necesaria para la generación de
nuevas especies, clases y órdenes, y para la progresiva marcha hacia
adelante de la vida».
«Si
la Tierra fuera sellada para todas las fuentes de genes externos, los
bichos podrían reproducirse hasta el día del juicio final»,
escribe Wickramasinghe, «pero
ellos todavía serían sólo bichos, y las colonias de monos también
se reproducirían, pero sólo para producir más monos. La Tierra
sería en verdad un lugar tedioso» [15].
[15] Ibid.
Una teoría extremadamente similar es presentada en el cuento de
ciencia-ficción de William S. Burroughs, The
Soft Machine.
En
otras palabras, los alienígenas no sólo infectaron primero la
Tierra con la vida, sino que ellos también hacen posible la
evolución al suministrar a las especies terrestres nuevo material
genético para que actúe la selección natural.
Sir Frederick
Hoyle no creía que esos virus cayeron por casualidad; en vez de
ello, la vida misma fue el resultado de un experimento alienígena:
«La
probabilidad de la formación de vida a partir de materia inanimada
es de 1 a un número con 40.000 ceros... Es bastante grande sepultar
a Darwin y la teoría de la evolución entera. No hubo ningún caldo
primitivo [16],
ni en este planeta ni en ningún otro, y si los comienzos de la vida
no fueron arbitrarios, ellos deben haber sido por lo tanto el
producto de una inteligencia deliberada» [17].
[16] Primeval
Soup,
https://es.wikipedia.org/wiki/Caldo_primigenio
[17]
Lee Elliot Majors, The Guardian, "Big
enough to bury Darwin: Lee Elliot Major looks at the theories that
secured Sir Fred Hoyle’s reputation as one of the 20th century’s
leading scientists",
23 Agosto 2001,
https://www.theguardian.com/education/2001/aug/23/highereducation.peopleinscience
Hoyle
parece haber revelado sin querer al menos algunas dudas sobre las
implicaciones de estas ideas, advirtiendo en una conferencia de
prensa en 1971 que:
«Los
seres humanos son simplemente peones en el juego de mentes
alienígenas que controlan cada movimiento nuestro. Ellos están en
todas partes, en el cielo, en el mar, y en la Tierra... No se trata
de una inteligencia alienígena de otro planeta. Es realmente de otro
Universo que entró en el nuestro en el comienzo mismo y ha estado
controlando todo lo que ha sucedido desde entonces».
ADVERTENCIAS
Y PARADOJAS
A
pesar de todas sus fortalezas, la hipótesis de la Panspermia no nos
dice, sin embargo, cómo o dónde la vida primero surgió, y en su
lugar evade esta pregunta y la remite a un distante ámbito de
misterio y paradoja en el cual no podemos esperar mirar
detenidamente. Como se pregunta un crítico cristiano:
«...Si
por el bien del argumento concedemos que la vida en la Tierra fue
sembrada por antiguos extraterrestres, entonces la pregunta obvia es:
¿Quién o qué creó a nuestros creadores extraterrestres? Algunos
sostendrían que ellos fueron a su vez rociados (creados) por una
raza aún más antigua de ETs. Bien; entonces ¿de dónde vinieron
ellos? Una regresión infinita atrás en el tiempo de "rociaduras
alienígenas"» [18].
[18]
Chuck Missler y Mark Eastman, Alien
Encounters,
1997, p.141.
Ya
que la teoría del Diseño
Inteligente no
distingue entre dioses y extraterrestres, y las actividades de los
dioses son por definición algo que no puede ser probado o medido,
nos quedan sólo unas pocas y muy limitadas líneas investigativas de
acceso.
Quizás
los seres humanos fueron diseñados
por múltiples e incompetentes dioses creadores (o un experto que
traviesamente se hace pasar por una familia de torpes), pero de ser
así, los seres humanos nunca serán
capaces de verificar la existencia de ese creador o creadores
sobrenatural(es).
Tristemente,
el status metafísico
de fantasmas, espíritus, dioses y otros seres sobrenaturales
significa que ellos estarán obligados siempre a
rondar justo más allá de la comprensión explicativa de la ciencia
humana.
Por
otra parte, los investigadores todavía no pueden producir ninguna
evidencia para la existencia de entidades extraterrestres
(probablemente físicas y biológicas) a pesar de más
de 50 años de investigación,
de manera que hasta que ellos lo hagan, el único modo en que podemos
siquiera esperar aprender si la Panspermia (y
por lo tanto el Diseño
Inteligente)
podría explicar nuestra propia existencia, es intentando
reproducir el experimento nosotros mismos.
Es
decir: si los científicos humanos alguna vez tienen éxito (ya sea
deliberadamente o por casualidad) en "infectar" a otro
planeta con bacterias o virus terrestres, o en diseñar genéticamente
una especie completamente nueva e introducirla en la vida salvaje,
entonces la teoría del DI quedará validada y nuestro propio papel e
historia en este planeta quedarán repentinamente bajo un brillante
foco.
O,
como dijo una vez el investigador israelí Zecharia Sitchin:
«Creo
que así como ellos [extraterrestres] vinieron
a la Tierra y nos crearon por medio de ingeniería genética, y
mezclaron sus genes con los de la Mujer-mono, un día saldremos al
espacio y aterrizaremos en otro planeta en algún lugar y haremos lo
mismo. En este sentido, creo que las cosas están ordenadas de
acuerdo a un gran patrón» [19].
[19]
Entrevista con Zecharia Sitchin, Connecting
Link,
edición Nº 17, Julio de 1993,
http://www.illuminati-news.com/ufos-and-aliens/html/sitchin_interview.htm
Illuminatus
Maximus
Julio
2006
VISTO
EN:
http://editorial-streicher.blogspot.com/2019/07/la-increiblemente-extrana-historia-del.html#more
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