Lo que está en juego es tu libertad interior. Y tal vez incluso, sí, tu alma.

ALGO INMENSO ESTABA CAMBIANDO

Creo que en 2030, si aún tenemos tiempo para mirar atrás con calma, contemplaremos el año 2026 con extraña sorpresa.

Nos diremos a nosotros mismos: «Comprendimos que algo enorme estaba cambiando. Pero nos estábamos fijando en casi todos los indicadores equivocados.»

Estábamos vigilando las fronteras. Mientras tanto, el cambio decisivo se estaba produciendo en los centros de datos.

Estábamos monitoreando los bancos centrales, las tasas de interés, la deuda, el euro, el dólar y el oro. Mientras tanto, el precio de la inteligencia comenzó a desplomarse.

Estábamos observando las elecciones, como si sustituir una cara por otra al frente de instituciones cada vez más limitadas pudiera aún alterar profundamente su rumbo. Mientras tanto, se estaba construyendo la infraestructura técnica de control: identidad, datos, pago, vigilancia, algoritmos, plataformas, inteligencia artificial.

Estábamos siguiendo de cerca las guerras. Mientras tanto, la frontera entre la guerra y la paz iba desapareciendo gradualmente.

Sanciones, ciberataques, propaganda, sabotaje, guerra económica, guerra de información, drones, satélites, infraestructuras privadas que se han vuelto estratégicas: ya habíamos entrado en una guerra permanente que simplemente ya no necesitaba ser declarada.

Y seguíamos preguntando: ¿Quién gobernará el mundo? ¿Estados Unidos? ¿Rusia? ¿Europa?

Como si esa siguiera siendo la pregunta esencial.

Ahora me pregunto si la verdadera pregunta no es mucho más simple y mucho más terrible:

¿Qué posee aún un ser humano que una máquina, un estado o una plataforma no puedan reproducir, controlar, confiscar, devaluar o inutilizar fácilmente?

Esta es la cuestión en torno a la cual me estoy preparando para 2030. Y cuando miro a Francia, soy extraordinariamente pesimista. Quizás incluso más que en otros países occidentales.

Porque en otros lugares, al menos, quienes desafían el sistema a veces han comprendido parte de lo que estaba sucediendo.

En Francia, muchos de los que debían hacer las preguntas correctas se desviaron del camino correcto. Y a veces de maneras espectaculares.

Pasaron años buscando lo espectacular, el secreto absoluto, la conspiración total, el personaje oculto tras el telón.

Vendieron una revelación. Alimentaron a su audiencia con certezas alternativas. Han transformado la duda —que debería ser un método— en un producto de consumo.

Mientras tanto, la realidad avanzaba con calma ante ellos. Obviamente estoy pensando en los Macron.

Creo que una parte considerable de este pequeño mundo llamado «disidente», «alternativo» o «resistencia» todavía no ha entendido qué es lo que debería estar buscando.

Queríamos encontrar una única explicación sobre Macron: ¿un títere, un patrocinador, un secreto biológico, familiar, bancario, iniciático o cualquier otra cosa?

Fue mucho más emocionante. Pero quizás deberíamos haber estado mirando algo mucho más inquietante:

No se trata de quién se esconde detrás de Macron, sino de qué sistema puede producir a Macron, apoyarlo, protegerlo, absorber sus fracasos y seguir adelante a pesar de todo.

Esa era la pregunta que me interesaba. Porque un hombre desaparece. Un sistema permanece.

Y mientras algunos convertían a los Macron en una telenovela interminable, Francia seguía desmoronándose.

Su industria. Su agricultura. Su escuela. Su hospital. Su independencia energética. Su diplomacia. Sus libertades civiles. Su capacidad para decidir por sí misma. Su relación con el trabajo. Su memoria.

E incluso en ese aspecto casi imposible de medir: la confianza de un pueblo en su propio futuro.

Me temo que hemos perdido mucho tiempo. Quizás demasiado. Ya no tengo mucha fe en el gran despertar francés.

Ya no creo que veinte millones de personas vayan a comprender de repente y al mismo tiempo lo que sucedió, apagar sus pantallas, redescubrir la memoria histórica, recuperar el control de su país y reconstruir en pocos años lo que varias décadas han deshecho metódicamente.

Es una historia preciosa. Simplemente ya no estoy seguro de creerlo.

Por eso yo razono de forma diferente. Ya no me preocupa tanto cómo salvar el mundo. Me pregunto qué necesita ser salvado del mundo.

Un lugar. Una biblioteca. Objetos. Herramientas. Libros. Una tierra. Pericia. Relaciones humanas genuinas. Belleza. Memoria.

Y, sobre todo, cierta capacidad para vivir sin tener que pedir permiso continuamente a una infraestructura sobre la que ya no tenemos ningún control.

Por lo tanto, no me estoy preparando para 2030 porque estaría seguro de un colapso. No sé. Nadie sabe nada al respecto.

Me estoy preparando porque veo suficientes transformaciones convergiendo como para considerar irresponsable seguir viviendo como si 2030 debiera ser simplemente 2026 con un poco más de coches eléctricos y teléfonos un poco más potentes.

Y hay algo bastante tranquilizador en esta estrategia. Si me equivoco, no habré perdido casi nada.

Habré acumulado libros, objetos irremplazables, conocimiento, un poco de autonomía, algunos lugares donde vivir, conexiones humanas, belleza y memoria. No es exactamente una catástrofe.

Pero si estoy en lo cierto, aunque sea en parte, entonces todo esto podría valer infinitamente más de lo que imaginamos hoy. Quizás ese sea mi pesimismo francés.

Ya no tengo mucha fe en que podamos evitar colectivamente lo que se avecina. Sin embargo, sigo creyendo que es posible elegir qué nos llevaremos con nosotros.

Y quizás de eso se trata prepararse para 2030: no construir un búnker para sobrevivir al fin del mundo, sino decidir, mientras aún hay tiempo, lo que merece perdurar más allá de nosotros.

No puedo evitar decirte una cosa más: lee. Lee mucho. Lee despacio. Pero elige los que leas.

No solo lo que los medios tradicionales nos presentan a diario. Ni su contraparte, el sistema de las «teorías de la conspiración», con sus estrellas permanentes, sus revelaciones diarias, sus universos cada vez más sofisticados y sus algoritmos que saben exactamente qué ofrecernos para mantenernos enganchados durante otra hora.

En cambio, busquen a aquellos que llevan mucho tiempo en el sector, que han mantenido su carácter firme, que saben decir «no lo sé», que corrigen sus errores, que no cambian su cosmovisión cada seis meses y que no disponen de repente de recursos considerables para producir un universo mediático que un individuo aislado difícilmente podría financiar por sí solo.

Esto no significa que debamos desconfiar de todo el mundo. Esto significa que es necesario  realizar un skimming. Dar un paso atrás. Salir del flujo.

No te vuelvas dependiente de esa sensación diaria de revelación que termina reemplazando al pensamiento mismo.

Cuando regreses al trabajo o a la escuela, intenta no caer inmediatamente en las mismas trampas.

Cierra la pantalla de vez en cuando. Coge un libro. Camina. Habla con alguien que no esté de acuerdo contigo. Y mantén siempre el suficiente silencio a tu alrededor como para poder seguir escuchando tu propio juicio.

Porque, en última instancia, lo que está en juego no es solo tu opinión sobre la Tierra, Trump, Rusia, los Lubavitch o cualquier otro tema.

Es tu libertad interior. Y tal vez incluso, sí, tu alma.

Bertrand Scholler

https://maestroviejo.blog/comprendimos-que-algo-inmenso-estaba-cambiando/