9.1.23

La reflexión es que debemos poner patas arriba el statu quo para encontrar la salvación

DECÍDETE PARA NO SER DERROTADO 

A medida que el mundo se vuelve más peligroso e incierto, surgen a menudo dos tipos de respuestas humanas. Están los que, comprensiblemente, se sienten tan angustiados por los acontecimientos que se desarrollan con rapidez y que parecen escapar a su control que levantan las manos exasperados, temiendo que todo esté perdido. 

Luego están los que, habiendo despertado recientemente a los sobrecogedores problemas que nos rodean o habiendo estado sufriendo las consecuencias de sus acciones durante años esperando a que otros se den cuenta de lo que está pasando, ahora sienten fuego en sus estómagos a medida que una determinación energética se apodera de ellos. Te animo a que encuentres tu camino hacia el segundo grupo.

No es que tenga un optimismo inquebrantable de que todo se arreglará; es que sé que cuantos más de nosotros aceptemos la realidad tal como es y procedamos a afrontarla en consecuencia, más rápidamente alcanzaremos nuestros objetivos. Incluso los más desmoralizados de entre nosotros saben que esto es cierto. Nunca he conocido a nadie que diga: "Y entonces el Estado Profundo Global tomará el control y detentará todo el poder sobre el resto de la humanidad para siempre".  

Nadie preocupado por el colapso de Occidente cree que los que están haciendo la demolición serán permanentemente victoriosos. La tiranía del gobierno no es nada nuevo. El mal disfrazado como parte de una falsa religión de Estado regresa regularmente. La pérdida de la libertad y la extensión de la esclavitud son lamentablemente rutinarias.

La gente está deprimida hoy en día no porque el totalitarismo invasor esté triunfando bajo el camuflaje de lo "políticamente correcto", "todos estamos juntos en esto", "debemos proteger la democracia", "el planeta se está muriendo", "todo es racista", pamplinas manipuladoras.  Están deprimidos porque saben cuánto trabajo duro será necesario para desenterrar toda esta patraña maligna de la sociedad, liberar a las masas y encontrar la victoria en medio de la retirada.  Es el tamaño de la gigantesca tarea que tenemos ante nosotros lo que nos intimida, no la creencia en una derrota segura. 

Una vez que se reconozca esa distinción -una vez que se acepta que no importa lo pesada que sea la carga que debamos soportar ni lo largo que sea el camino que debamos recorrer, hay un camino hacia el éxito-, entonces el verdadero reto se convierte en ejecutar una visión de nuestro futuro mejor y no en lamentar perpetuamente el entierro de nuestro pasado pisoteado. Como ocurre con muchos retos que merecen la pena, el primer paso más difícil es cambiar el propio estado mental de uno al de un guerrero.

Entre los considerables logros del escritor David Mamet figura el de abordar con destreza la mentalidad guerrera en varias de sus obras. En RoninSpartan y la serie The Unit, el maestro de la palabra profundiza en las nociones de honor, deber, perseverancia y sacrificio.  Sin embargo, una de sus joyas a menudo olvidadas sobre estos temas es Redbelt, una película sobre un instructor de jiu-jitsu que enseña a sus  alumnos una y otra vez que no importa la adversidad -en combate o en la vida-, siempre hay una acción que evitará la derrota.

Neutralizar cualquier amenaza requiere comprender las circunstancias, elegir la respuesta correcta y ejecutarla fielmente. Mamet, que está entrenado en artes marciales mixtas y muestra un innegable respeto por los verdaderos guerreros, deja caer perlas filosóficas a lo largo de la película que resonarán en cualquier militar, agente de la ley o veterano, o en cualquier otra persona que haya estado o vaya a estar en peligro:

·         Un hombre distraído es un hombre derrotado.

·         Siempre hay una escapatoria.

·         No hay situación que no puedas convertir en una ventaja.

·         Quien impone los términos de la batalla impondrá los términos de la paz.

·         Si te controlas a ti mismo, controlarás a tu oponente.

·         Todo tiene una fuerza. La aceptas o la desvías. ¿Por qué oponerse?

·         La mejor arma del mundo es una linterna,para poder mirar profundamente a los ojos del otro.

Con Redbelt, Mamet articula no sólo un código guerrero, sino también una filosofía para vivir: por muy desalentadoras que sean las circunstancias, siempre hay un camino hacia delante.  Siempre hay una acción que redefinirá la naturaleza de la lucha.  Siempre hay una elección disponible sobre cómo proceder en una batalla.  Siempre hay una forma de asegurar la victoria frente a lo que parece una derrota segura.  No te distraigas con tonterías.  

No abandones nunca tu sentido común.  Acepta las circunstancias que te rodean tal y como son y no como desearías que fueran.  Dondequiera que vayas, difunde la luz, porque tus enemigos encuentran el poder en la oscuridad.  Todas estas son sabias reglas tanto para vivir una buena vida como para encontrar una base segura cuando las cosas no salen según lo previsto. 

Todo esto nos recuerda a Confucio, que hace más de dos mil quinientos años dijo: "Podemos aprender la sabiduría por tres métodos: Primero, por reflexión, que es el más noble; Segundo, por imitación, que es el más fácil; y Tercero por experiencia, que es el más amargo".  La reflexión, por supuesto, es terriblemente difícil.  Requiere tiempo y paciencia, así como la voluntad de abandonar lo que antes creíamos seguro cuando un nuevo conocimiento pone en entredicho verdades profundamente arraigadas. Es, por naturaleza, una lucha solitaria y requiere que una persona cuestione todo, especialmente aquellas cosas que simplemente nos han contado los demás.  Cuanto más sabia es una persona, más probable es que admita saber muy poco.

La experiencia da la carne a los huesos de la sabiduría, pero lo hace con mucho dolor en el camino. Antes de comprender el engaño, debemos ser engañados.  Antes de comprender el verdadero amor, tenemos que soportar el desamor. Antes de poder buscar sinceramente la misericordia de Dios, tenemos que luchar contra la desesperaciónLa experiencia nos ayuda a ver a través de las falsedades con un gran coste personal, pero en última instancia nos prepara para reflexionar sobre verdades antes ocultas, a veces insondables.

Junto a ese espacio duramente disputado entre la experiencia y la reflexión se encuentra la imitación, y la imitación como medio de adquirir sabiduría puede ser de lo más cruel.  Depende de poseer la suficiente experiencia para saber a quién imitar y dedicar la suficiente reflexión para saber cuándo rechazar los ejemplos de aquellos a quienes imitamos cuando aun se comportan de forma imprudente. En este sentido, cuando se hace correctamente, no es nada fácil.  Por el contrario, tiende a ponernos en la tesitura de imitar a los miembros más ruidosos, más populares o con más credenciales de la sociedad, cuando ninguno de esos atributos connota sabiduría.

La Comunidad de Inteligencia dice: "Confíen en nosotros", pero luego esos mismos espías también admiten de buen grado que se ganan la vida mintiendo. Los políticos y los burócratas afirman ser "servidores públicos", pero luego exigen que el público obedezca todos los mandatos del gobierno sin protestar. Los medios de comunicación corporativos afirman perseguir la verdad objetiva, pero luego repiten como loros los temas de conversación de sus aliados gubernamentales y jefes corporativos. Los médicos afirman "seguir la ciencia", pero luego caminan como lemmings por el precipicio de la "vacuna" experimental covid-19 simplemente porque los burócratas de la salud del gobierno les exigen que lo hagan.

Los universitarios perciben su propia academia como la más intelectualmente competente de la sociedad, cuando en realidad se han vuelto tan cerrados en su apoyo a una visión del mundo insular y "políticamente correcta", y tan rápidos para rechazar el escrutinio riguroso o el debate socrático, ¡que en realidad pueden ser el grupo más adoctrinado de la sociedad!  Se mire por donde se mire, los más proclives a decir: "Confíen en nosotros, créannos, imítennos", son precisamente los que escupen falsedades como verdades.

No es de extrañar, pues, que el mundo se sienta hoy patas arriba. Aquellos a quienes normalmente imitaríamos en tiempos mejores son notorios mentirosos; nuestras experiencias nos dan el sentimiento de que nos han engañados y maltratados; nuestra reflexión nos informa de que debemos poner patas arriba el statu quo para encontrar la salvación.  Nadie dijo nunca que la sabiduría fuera poco costosa. Como Mamet identifica en el ethos del guerrero, primero comprendemos honestamente nuestras circunstancias, luego encontramos la respuesta correcta y, por último, ejecutamos esa respuesta fielmente.

  • La mejor arma es una linterna. 
  • Toda situación puede convertirse en una ventaja. 
  • Siempre hay una salida. 
  • Es el camino del guerrero hacia la victoria.

Por J.B. Shurk

http://www.verdadypaciencia.com/2023/01/decidete-para-no-ser-derrotado.html  

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